This study investigates the reception of contemporary religion in Hellenistic poetry. Using the cult of Artemis as a paradigm, it analyses Callimachus and Theocritus references to contemporary religious phenomena and their contextualization and transformation in literature.

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Von den Toren des Hades zu den Hallen des Olymp. Artemiskult bei Theokrit und Kallimachos (Mnemosyne, Bibliotheca Classica Batava Supplementum)

Von den Toren des Hades zu den Hallen des Olymp. Artemiskult bei Theokrit und Kallimachos (Mnemosyne, Supplements) (German Edition)

Von den Toren des Hades zu den Hallen des Olymp (2007)

Petrovic, I.

Koninklijke Brill N.V.

Mnemosyne : bibliotheca classica Batava, Supplementum, Leiden, 2007

Mnemosyne, bibliotheca classica Batava, 281, Leiden ; Boston, 2007

Brill Academic Publishers, Leiden, 2007

Netherlands, Netherlands

November 6, 2007

2011 12 30

lg735272

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Von den Toren des Hades zu den Hallen des Olymp (2007)
......Page 1
Mnemosyne Supplements - Volume 281......Page 3
ISBN: 9789004151543......Page 5
--> Inhaltsverzeichnis
......Page 8
Vorwort......Page 12
Einleitung......Page 14
Die Fragestellung......Page 18
Artemis als Zaubergöttin......Page 20
Die Dreiheit Hekate-Selene-Artemis......Page 21
Das zweite Idyll und griechische Zauberpraktiken......Page 27
Die einzelnen magischen Praktiken der Simaitha......Page 32
Die Komposition des zweiten Idylls......Page 58
Ausgang der magischen Praxis......Page 69
Die Fragestellung......Page 74
Die Bedeutung der Prozession im zweiten Idyll......Page 76
Die Kanephore Anaxo als Gegenbild von Simaitha......Page 83
Simaithas Kindlichkeit......Page 90
Der Handlungsort des zweiten Idylls......Page 93
Die Löwin......Page 97
Inschriftliche Zeugnisse für den Artemiskult auf Kos......Page 98
Literarische Zeugnisse für den Artemiskult auf Kos......Page 108
Warum gerade Kos?......Page 114
Fazit......Page 118
Die Fragestellung......Page 131
Die Hymnen des Kallimachos—Gelegenheitsdichtung?......Page 133
Kallimachos der Skeptiker......Page 135
Callimachus ludens......Page 137
Das Problem der mimetischen Hymnen......Page 141
Hymnos auf Apollon......Page 143
Hymnos auf das Bad der Pallas......Page 145
Hymnos auf Demeter......Page 149
Die Rolle des Vortragenden im Kult......Page 151
Die Kallimacheischen Hymnen im Licht der Haupteigenarten der hellenistischen Feste......Page 156
Die Götter sind da. Epiphanie in den kallimacheischen Hymnen. Fragestellung......Page 159
Kallimacheische Inszenierung der Götter als Gesprächspartner......Page 161
Aktive Götter......Page 167
Götter als Stadtbewohner und Beschützer......Page 168
Das Bedürfnis nach Gottesnähe als Eigenart der hellenistischen Zeit......Page 170
Soteriologische Epiphanien in der hellenistischen Zeit......Page 171
Offenbarungen der Götter als Merkmal der Lokalhistoriographie......Page 177
Das Auftreten der Aretalogie als Genos......Page 179
Der Herrscherkult als Hinweis auf die zeitgenössischen religiösen Bedürfnisse......Page 185
Die kultischen Inszenierungen der göttlichen Präsenz......Page 187
Fazit......Page 194
Motive und Handlung des Hymnos......Page 199
Die Struktur des Hymnos und das Einheitsproblem......Page 201
Was für eine Artemis besingt Kallimachos?......Page 211
Artemis als Stadtgöttin......Page 214
Hymnos auf Artemis als Aition......Page 238
Hymnos auf Artemis als eine unendliche Geschichte......Page 252
Eileithyia, Amnisiden und der Artemis-Kult auf Kreta......Page 266
Die amnisischen Nymphen bei Apollonios Rhodios......Page 274
Initiationsriten und die neunjährigen Amnisiden......Page 279
Zusammenfassung und Wertung der Ergebnisse......Page 282
I. Abkürzungen......Page 292
II. Textausgaben......Page 293
IV. Sekundärliteratur......Page 294
Personen- und Sachregister......Page 318
Ortsregister der Erwähnten Artemiskulte......Page 322
Stellenregister: Antike Autoren......Page 323
Stellenregister: Inschriften......Page 331
Stellenregister: Papyri......Page 333

Von den Toren des Hades zu den Hallen des Olymp (2007) 1
Mnemosyne Supplements - Volume 281 3
ISBN: 9789004151543 5
--> Inhaltsverzeichnis 8
Vorwort 12
Einleitung 14
Kapitel 18
Kapitel I: Theokrits Behandlung der Magischen Praktiken im Zweiten Idyll 18
Die Fragestellung 18
Artemis als Zaubergöttin 20
Die Dreiheit Hekate-Selene-Artemis 21
Das zweite Idyll und griechische Zauberpraktiken 27
Die einzelnen magischen Praktiken der Simaitha 32
Die Komposition des zweiten Idylls 58
Ausgang der magischen Praxis 69
Kapitel II: Die Prozession im zweiten Idyll 74
Die Fragestellung 74
Die Bedeutung der Prozession im zweiten Idyll 76
Die Kanephore Anaxo als Gegenbild von Simaitha 83
Simaithas Kindlichkeit 90
Der Handlungsort des zweiten Idylls 93
Die Löwin 97
Artemiskult auf Kos 98
Inschriftliche Zeugnisse für den Artemiskult auf Kos 98
Literarische Zeugnisse für den Artemiskult auf Kos 108
Warum gerade Kos? 114
Fazit 118
Kapitel III: Die Hymnen des Kallimachos 131
Die Fragestellung 131
Die Hymnen des Kallimachos—Gelegenheitsdichtung? 133
Kallimachos der Skeptiker 135
Callimachus ludens 137
Das Problem der mimetischen Hymnen 141
Hymnos auf Apollon 143
Hymnos auf das Bad der Pallas 145
Hymnos auf Demeter 149
Die Rolle des Vortragenden im Kult 151
Die Kallimacheischen Hymnen im Licht der Haupteigenarten der hellenistischen Feste 156
Die Götter sind da. Epiphanie in den kallimacheischen Hymnen. Fragestellung 159
Kallimacheische Inszenierung der Götter als Gesprächspartner 161
Aktive Götter 167
Götter als Stadtbewohner und Beschützer 168
Das Bedürfnis nach Gottesnähe als Eigenart der hellenistischen Zeit 170
Soteriologische Epiphanien in der hellenistischen Zeit 171
Offenbarungen der Götter als Merkmal der Lokalhistoriographie 177
Das Auftreten der Aretalogie als Genos 179
Der Herrscherkult als Hinweis auf die zeitgenössischen religiösen Bedürfnisse 185
Die kultischen Inszenierungen der göttlichen Präsenz 187
Fazit 194
Kapitel IV: Hymnos auf Artemis 199
Motive und Handlung des Hymnos 199
Die Struktur des Hymnos und das Einheitsproblem 201
Was für eine Artemis besingt Kallimachos? 211
Artemis als Stadtgöttin 214
Hymnos auf Artemis als Aition 238
Hymnos auf Artemis als eine unendliche Geschichte 252
Appendix 266
Eileithyia, Amnisiden und der Artemis-Kult auf Kreta 266
Die amnisischen Nymphen bei Apollonios Rhodios 274
Initiationsriten und die neunjährigen Amnisiden 279
Zusammenfassung und Wertung der Ergebnisse 282
Abkürzungsverzeichnis und Bibliographïe 292
I. Abkürzungen 292
II. Textausgaben 293
III. Übersetzungen 294
IV. Sekundärliteratur 294
Personen- und Sachregister 318
Ortsregister der Erwähnten Artemiskulte 322
Stellenregister: Antike Autoren 323
Stellenregister: Inschriften 331
Stellenregister: Papyri 333
9004151540,9789004151543
BRILL

<p>This study investigates the reception of contemporary religion in Hellenistic poetry and analyses the treatment of the cult of Artemis—taken as paradigmatic—in Theocritus’ second <i>Idyll</i> and Callimachus’ <i>Hymns</i>.<br>
Both Theocritus and Callimachus display a lively interest in contemporary religion in all its facets and each dwells upon an aspect of the cult of Artemis absent in earlier poetry: Theocritus depicts her as a goddess of magic, and Callimachus as a city-goddess. These are precisely the features of her cult that gained prominence in the Hellenistic period.<br>
The monograph aims to advance scholarly understanding of the integration and transformation of religious motifs in Hellenistic literature.</p>
<p>Die vorliegende Monographie untersucht die Rezeption der zeitgenössischen Religion in der hellenistischen Dichtung, und zwar am Beispiel des Artemiskultes, wie er sich im zweiten <i>Idyll</i> des Theokrit und in den Hymnen des Kallimachos abbildet.<br>
Die Analyse zeigt, daß beide Dichter nicht nur großes Interesse an der zeitgenössischen Religion in allen ihren Facetten haben, sondern darüber hinaus jeweils Aspekte des Artemiskultes akzentuieren, die in der hellenistischen Zeit besonders markant sind: Theokrit zeichnet Artemis als eine Göttin der Magie, wogegen Kallimachos Artemis’ Zuständigkeitsbereich ausdifferenziert, wobei er neben der Natur und Jagd vor allem die Stadtgöttin in den Vordergrund stellt. Neben der poetischen Inszenierung der religiösen Phänomene liegt der besondere Schwerpunkt auf der literarischen Umsetzung und neuen Kontextualisierung im Gedichtcorpus.</p>

Investigates the reception of contemporary religion in Hellenistic poetry and analyses the treatment of the cult of Artemis - taken as paradigmatic - in Theocritus' second Idyll and Callimachus' Hymns. This monograph aims to advance scholarly understanding of the contextualization and transformation of religious motifs in Hellenistic literature

2012-02-04