1 (p1): 金庸热:一种奇异的阅读现象 5 (p2): 读者数以亿计 5 (p3): 持续时间之长 5 (p4): 覆盖地域之广 5 (p5): 读者文化跨度之大 5 (p6): 超乎政治分歧之上 5 (p7): 中国内地最早的读者可能是谁 5 (p8): 一系列难以索解之谜 5 (p9): 文化生态平衡与武侠小说命运 18 (p10): 评估侠文化问题的两种偏向 18 (p11): 侠义行为:必要的社会调节机制 18 (p12): “五四”文学革命的局限与后来的左倾幼稚病文化生态平衡受破坏与侠义精神的失落武侠小说性质、功能的辨析杨沫与鲁迅、老舍、台静农的例证旧武侠小说的疾患与金庸等新派武侠小说的功绩豪气干云铸侠魂——说金庸笔下的“义” 27 (p13): “义”:侠文化之魂 27 (p14): 富有浪漫主义激情的叙事艺术 27 (p15): 肝胆相照,一诺千金 27 (p16): 路见不平,舍身相助 27 (p17): 赋予“义”新的内涵 27 (p18): 郭靖、乔峰:“大侠”的典范与“义”的新提升金庸状写侠魂的成功经验变幻百端笔生花——说金庸笔下的“武” 40 (p19): 大有作为的艺术天地 40 (p20): 优势在于驰骋想象 40 (p21): 武功打斗的学养化与艺术化 40 (p22): 武文相通,悟道为高 40 (p23): 武功打斗的性格化与趣味化 40 (p24): 人物刻画与武功描写相得益彰 40 (p25): 武功打斗的情境化与立体化 40 (p26): 特定情境中武技、智慧、心态诸因素的综合较量生死以之痴千态——说金庸笔下的“情” 48 (p27): 小说内容的第三号支柱 48 (p28): 金庸式的纯情故事 48 (p29): 真爱:不自私,为对方好 48 (p30): 形形色色的痴情种 48 (p31): 《射雕》:最富青春气息之作 48 (p32): 精致不俗的《白马啸西风》 48 (p33): 情花的象征意味 48 (p34): 李莫愁:可怕又可恨的情痴 48 (p35): 皮格马利翁效应 48 (p36): 潜文本的形式意义 48 (p37): 论金庸小说的现代精神 64 (p38): 自觉追求思想性的武侠小说家 64 (p39): 否定“快意恩仇”、任性杀戮的观念 64 (p40): 小说界以平等开放态度处理中华各族关系的第一人纠正黑白分明的正邪二分法,以是否“爱护百姓”为新尺度揭示权力的腐蚀作用渗透着个性解放与人格独立精神锐利的针对现实的批判锋芒用现代心理学观念剖析、塑造人物形象论金庸小说的情节艺术 76 (p41): 有强大魅力的艺术迷宫 76 (p42): 不靠误会取巧,不靠诞妄情节 76 (p43): 借用某种模式,又不落入某种模式 76 (p44): 善于设置悬念,借转折提出悬念 76 (p45): 复式悬念,环环相套 76 (p46): 虚虚实实,扑朔迷离 76 (p47): 奇峰突转,敢用险笔 76 (p48): 出人意外,在人意中 76 (p49): 《西游记》和卡夫卡《变形记》的启示 76 (p50): 论金庸小说的生活化趋向 88 (p51): 贴近人生,不走捷径 88 (p52): 黄蓉、杨过何以如此生动 88 (p53): 一个细节写活一个人物 88 (p54): “叫花鸡”的启迪 88 (p55): 让人读着都要流口水 88 (p56): 高潮正由铺垫而来 88 (p57): 曲尽人情世趣,写出日常生活无穷韵味 88 (p58): “疾雷之余,忽见好月” 88 (p59): “闲笔”的妙用 88 (p60): 论金庸小说的影剧式技巧 100 (p61): 早年对影剧的钻研与实践 100 (p62): 小说场面舞台化及其四种形态 100 (p63): 人人有戏演的两场重头戏 100 (p64): 不在场却是真正主人公 100 (p65): 舞台的明处与暗处 100 (p66): 后台也在演出 100 (p67): 叙事语言的具象性与画面化 100 (p68): 成套镜头的调配运用 100 (p69): 电影特技施之于小说...

zlibzh/no-category/严家炎著, Yan Jiayan zhu, Jiayan Yan, 严家炎, 1933-/金庸小说论稿 增订版_117303417.pdf

Jin Yong xiao shuo lun gao

Beijing da xue chu ban she = Peking university press

Zeng ding ban, di 1 ban., Beijing Shi, China, 1999

Zeng ding ban, Beijing, impr. 2007

China, People's Republic, China

Zeng ding ban, Bei jing, 2007

Bookmarks: p1 (p1): 金庸热：一种奇异的阅读现象
p2 (p5): 读者数以亿计
p3 (p5): 持续时间之长
p4 (p5): 覆盖地域之广
p5 (p5): 读者文化跨度之大
p6 (p5): 超乎政治分歧之上
p7 (p5): 中国内地最早的读者可能是谁
p8 (p5): 一系列难以索解之谜
p9 (p5): 文化生态平衡与武侠小说命运
p10 (p18): 评估侠文化问题的两种偏向
p11 (p18): 侠义行为：必要的社会调节机制
p12 (p18): “五四”文学革命的局限与后来的左倾幼稚病文化生态平衡受破坏与侠义精神的失落武侠小说性质、功能的辨析杨沫与鲁迅、老舍、台静农的例证旧武侠小说的疾患与金庸等新派武侠小说的功绩豪气干云铸侠魂——说金庸笔下的“义”
p13 (p27): “义”：侠文化之魂
p14 (p27): 富有浪漫主义激情的叙事艺术
p15 (p27): 肝胆相照，一诺千金
p16 (p27): 路见不平，舍身相助
p17 (p27): 赋予“义”新的内涵
p18 (p27): 郭靖、乔峰：“大侠”的典范与“义”的新提升金庸状写侠魂的成功经验变幻百端笔生花——说金庸笔下的“武”
p19 (p40): 大有作为的艺术天地
p20 (p40): 优势在于驰骋想象
p21 (p40): 武功打斗的学养化与艺术化
p22 (p40): 武文相通，悟道为高
p23 (p40): 武功打斗的性格化与趣味化
p24 (p40): 人物刻画与武功描写相得益彰
p25 (p40): 武功打斗的情境化与立体化
p26 (p40): 特定情境中武技、智慧、心态诸因素的综合较量生死以之痴千态——说金庸笔下的“情”
p27 (p48): 小说内容的第三号支柱
p28 (p48): 金庸式的纯情故事
p29 (p48): 真爱：不自私，为对方好
p30 (p48): 形形色色的痴情种
p31 (p48): 《射雕》：最富青春气息之作
p32 (p48): 精致不俗的《白马啸西风》
p33 (p48): 情花的象征意味
p34 (p48): 李莫愁：可怕又可恨的情痴
p35 (p48): 皮格马利翁效应
p36 (p48): 潜文本的形式意义
p37 (p48): 论金庸小说的现代精神
p38 (p64): 自觉追求思想性的武侠小说家
p39 (p64): 否定“快意恩仇”、任性杀戮的观念
p40 (p64): 小说界以平等开放态度处理中华各族关系的第一人纠正黑白分明的正邪二分法，以是否“爱护百姓”为新尺度揭示权力的腐蚀作用渗透着个性解放与人格独立精神锐利的针对现实的批判锋芒用现代心理学观念剖析、塑造人物形象论金庸小说的情节艺术
p41 (p76): 有强大魅力的艺术迷宫
p42 (p76): 不靠误会取巧，不靠诞妄情节
p43 (p76): 借用某种模式，又不落入某种模式
p44 (p76): 善于设置悬念，借转折提出悬念
p45 (p76): 复式悬念，环环相套
p46 (p76): 虚虚实实，扑朔迷离
p47 (p76): 奇峰突转，敢用险笔
p48 (p76): 出人意外，在人意中
p49 (p76): 《西游记》和卡夫卡《变形记》的启示
p50 (p76): 论金庸小说的生活化趋向
p51 (p88): 贴近人生，不走捷径
p52 (p88): 黄蓉、杨过何以如此生动
p53 (p88): 一个细节写活一个人物
p54 (p88): “叫花鸡”的启迪
p55 (p88): 让人读着都要流口水
p56 (p88): 高潮正由铺垫而来
p57 (p88): 曲尽人情世趣，写出日常生活无穷韵味
p58 (p88): “疾雷之余，忽见好月”
p59 (p88): “闲笔”的妙用
p60 (p88): 论金庸小说的影剧式技巧
p61 (p100): 早年对影剧的钻研与实践
p62 (p100): 小说场面舞台化及其四种形态
p63 (p100): 人人有戏演的两场重头戏
p64 (p100): 不在场却是真正主人公
p65 (p100): 舞台的明处与暗处
p66 (p100): 后台也在演出
p67 (p100): 叙事语言的具象性与画面化
p68 (p100): 成套镜头的调配运用
p69 (p100): 电影特技施之于小说
p70 (p100): 小说艺术的革新
p71 (p100): 金庸小说与传统文化
p72 (p114): 一种新见解：金庸对传统文化持“否定”态度小说主人公文化程度真的“越来越低”吗？追求“统系”，致入误区金庸小说中传统文化由多元构成郭靖乃儒墨文化共育之身康熙：兼容儒法的明君金庸对传统文化既有赞颂又有扬弃黄药师父女嘲讽了什么？袁崇焕、顾炎武、黄宗羲的例证反正统并不等于反传统金庸的“内功”：新文学根柢
p73 (p126): 阅读中得来的朴素感受
p74 (p126): “五四”新文学、西方近代文学对金庸的影响把性格刻画放到首位，而不是着力编故事小说结构是西方近代的，而非传统的语言兼容传统白话与新文学二者之长努力创造意境的艺术追求严肃认真、求新求变的创作态度文学的雅俗对峙与金庸的历史地位
p75 (p135): 雅俗对峙：文学发展的内在动力
p76 (p135): 20世纪中国小说地位空前变化与鸳鸯蝴蝶派依然受排斥新文学对通俗小说的影响与通俗小说对新文学的挑战“一场永远难解难分的拔河比赛”雅文学、俗文学都能产生伟大作品超越雅俗：金庸小说的成就与意义“供消遣”与“为人生”的统一超凡的天马行空般的想象才能传统小说语言形式的发扬光大雅俗共赏的理想境界金庸与大仲马小说的比较研究
p77 (p147): 奇异的“相似”现象
p78 (p147): 历史“是用来挂我的小说的钉子”
p79 (p147): 历史框内的“圆”与“方”
p80 (p147): 《基度山伯爵》与生活原型的复仇故事
p81 (p147): 金庸小说的复仇观
p82 (p147): 出色的人物创造与神奇的艺术想象
p83 (p147): 不自觉的简约化与立体感
p84 (p147): 侠义小说的不同民族文化韵味
p85 (p147): 我看金庸小说（代结语）——在中国传媒大学的讲演
p86 (p171): 附录一　相关散篇集存
p87 (p171): 一场静悄悄的文学革命——在查良镛获北京大学名誉教授仪式上的贺辞
p88 (p175): 金庸答问录
p89 (p180): 《连城诀》简评
p90 (p183): 新世纪思想文化之光——读金庸、池田大作对谈录
p91 (p188): 金庸笔下的大理——1998年4月12日在大理“金庸学术研讨会”上的发言
p92 (p192): 2000’北京金庸小说国际研讨会闭幕词
p93 (p199): 附录二　论争史料存真
p94 (p199): 以平常心看新武侠
p95 (p203): 如果这类逻辑能够成立——质疑袁良骏先生对金庸小说的批判
p96 (p209): 就《铸剑》与金庸小说再答袁良骏先生
p97 (p216): 批评可以编造和说谎吗？——对袁良骏先生“公开信”的答复
p98 (p222): 也算“立此存照”——答袁良骏先生《勿误人子弟，毁我文学》一文
p99 (p231): 再谈金庸小说与文学革命
p100 (p243): 增订版后记

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Includes bibliographical references.

本书从各种角度探讨金庸小说,首次披露了许多珍贵资料和重要事实,是一部从学理上研究金庸小说的专著

2024-06-13