Pindar’s Sixth Olympian Ode is considered one of the poet’s most brilliant victory odes. This is the first full-scale commentary on it. Adorjáni presents Greek text with critical apparatus, translation and metrical analysis. Three introductory chapters treat matters of history (background, date, performance) and literary criticism. Then follows a verse-by-verse commentary rooted in the tradition of philological exegesis, concentrating on grammatical, stylistic and interpretive features. Until now the Sixth Olympian has been praised chiefly for its magnificent and lucid presentation of the myth of Iamos, a seer of Arcadian origin and ancestor of the prophetic clan of the Iamidae. This commentary illuminates both the overwhelming depth of thought and the cunningly wrought structure of this masterpiece, contributing to a better understanding of Pindar’s verbal artistry.
Pindars sechste olympische Ode ist einer der glänzendsten Siegesgesänge des Dichters. Hier wird der erste umfassende philologische Kommentar zum Gedicht vorgelegt. Adorjáni bietet einen griechischen Text mit kritischem Apparat, Übersetzung, metrischer Analyse und drei Einleitungskapiteln, die in die Probleme der Geschichtlichkeit (Hintergrund, Entstehungszeit, Aufführung) und der literarischen Interpretation hineinführen. Auf diesen Teil folgt ein von Vers zu Vers fortschreitender Kommentar, der gemäß den alten Traditionen der Texterklärung auf grammatische, stilistische und interpretatorische Fragen eingeht. Bisher wurde Olympie 6 zumeist als großartige und suggestive Erzählung des Mythos des Sehers Iamos, des Vorfahren der olympischen Iamiden, gewürdigt. Diesem Kommentar ist daran gelegen, die intrikate Gedankentiefe und vollkommenste Formkunst dieses Meisterwerks vor Augen zu führen.

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Pindars Sechste Olympische Siegesode Vol. 370: Text, Einleitung und Kommentar

Adorjani, Zsolt

Zsolt Adorjani

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Koninklijke Brill N.V.

Mnemosyne, bibliotheca classica Batava, Volume 370, Leiden, Netherlands, 2014

Brill Academic Publishers, Leiden, Netherlands, 2014

Mnemosyne, 370, Leiden [etc, cop. 2014

Netherlands, Netherlands

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Pindar¿́¿s Sixth Olympian Ode is considered one of the poet¿́¿s most brilliant victory odes. This is the first full-scale commentary on it. Adorja¿¿ni presents Greek text with critical apparatus, translation and metrical analysis. Three introductory chapters treat matters of history (background, date, performance) and literary criticism. Then follows a verse-by-verse commentary rooted in the tradition of philological exegesis, concentrating on grammatical, stylistic and interpretive features. Until now the Sixth Olympian has been praised chiefly for its magnificent and lucid presentation of the myth of Iamos, a seer of Arcadian origin and ancestor of the prophetic clan of the Iamidae. This commentary illuminates both the overwhelming depth of thought and the cunningly wrought structure of this masterpiece, contributing to a better understanding of Pindar¿́¿s verbal artistry. Pindars sechste olympische Ode ist einer der gla¿nzendsten Siegesgesa¿nge des Dichters. Hier wird der erste umfassende philologische Kommentar zum Gedicht vorgelegt. Adorja¿¿ni bietet einen griechischen Text mit kritischem Apparat, U¿bersetzung, metrischer Analyse und drei Einleitungskapiteln, die in die Probleme der Geschichtlichkeit (Hintergrund, Entstehungszeit, Auffu¿hrung) und der literarischen Interpretation hineinfu¿hren. Auf diesen Teil folgt ein von Vers zu Vers fortschreitender Kommentar, der gema¿©¿ den alten Traditionen der Texterkla¿rung auf grammatische, stilistische und interpretatorische Fragen eingeht. Bisher wurde Olympie 6 zumeist als gro©¿artige und suggestive Erza¿hlung des Mythos des Sehers Iamos, des Vorfahren der olympischen Iamiden, gewu¿rdigt. Diesem Kommentar ist daran gelegen, die intrikate Gedankentiefe und vollkommenste Formkunst dieses Meisterwerks vor Augen zu fu¿hren

Pindars sechste olympische Siegesode: Text, Einleitung und Kommentar 4
Inhaltsverzeichnis 8
Vorwort 10
Teil 1. Text 16
1. Der kritische Text und seine Übersetzungen 18
Conspectus Siglorum 18
Compendia 19
Der kritische Text 20
Konkordanz der Abweichungen 26
Lateinische Übersetzung 27
Deutsche Übersetzung 30
Teil 2. Das Versmaß 34
Teil 3. Prolegomena 42
1. Prosopographische Untersuchungen zu Olympie 6 44
1.1. Das Problem der Quellen 44
1.2. Hagesias, der Sieger 45
1.2.1. Die Namensform 45
1.2.2. Der historische Hagesias 46
1.3. Phintis, der Wagenlenker 59
1.4. Aineas, der ‚Choreg‘ 63
2. Entstehungszeit und Aufführung von Olympie 6 67
2.1. Das Problem der Entstehungszeit 67
2.2. Das Problem der Aufführung 71
3. Die Einheit von Olympie 6 82
3.1. Das Problem der Einheit 82
3.2. Der prophetische Dichter 86
3.3. Der Dichter-Prophet in Olympie 6 92
Teil 4. Der Kommentar 126
Übersicht des Aufbaus 128
ΑΓΗΣΙΑΙ ΣΥΡΑΚΟΥΣΙΩΙ ΑΠΗΝΗΙ 129
Das Prooimion (v. 1–4) 130
Das Siegerlob, erster Teil (v. 4–12) 139
Der Vormythos (v. 12–17) 151
Das Siegerlob, zweiter Teil (v. 17–21) 164
Einleitung zum Mythos (v. 22–28) 171
Der Mythos (v. 29–70) 183
Die Herkunft des Iamos (v. 29–42) 185
Die Geburt des Iamos (v. 43–57) 204
Die Berufung des Iamos (v. 57–70) 234
Das Siegerlob, dritter Teil (v. 71–87) 257
Stymphalischer Abgesang (v. 87–91) 290
Epilog (v. 92–105) 305
Addenda 334
Teil 5. Bibliographie 338
Teil 6. Indices 360
1. Loci classici laudati 362
2. Index nominum 393
3. Index rerum notabilium 398
4. Index vocabulorum Graecorum 402
5. Index scholarium antiquorum necnon recentiorum 403

Pindar's 'Sixth Olympian Ode' is considered one of the poet's most brilliant victory odes and this is the first full-scale commentary on it. The author presents Greek text with critical apparatus, translation and metrical analysis. There are three substantial introductory chapters, which treat matters of history (background, date, performance) and literary criticism, as well as a verse-by-verse commentary rooted in the tradition of philological exegesis, concentrating on grammatical, stylistic and interpretive features. Until now the Sixth Olympian has been praised chiefly for its magnificent and lucid presentation of the myth of Iamos, a seer of Arcadian origin and ancestor of the prophetic clan of the Iamidae. This commentary illuminates both the overwhelming depth of thought and the cunningly wrought structure of this masterpiece, contributing to a better understanding of Pindar's verbal artistry.

2014-12-31