《盟约:道教法箓的精神内涵与授度仪式》的写作思路来源于我在芝加哥大学留学期间对于此前所整理法箓相关资料的重新审视与思考。以法箓授度为楔子,我逐渐意识到“盟约”这一概念在道教义理中具有极为核心的位置,而“道民”这一群体则是早期道教教团的主要信徒构成。由此,在道教义理亟待重整的今天,对于法箓及其背后一系列玄义妙理的发掘、理解与阐释便显得极有必要。宗教义理的当代化阐释不是一蹴而就的工作,其需要长时间的准备、酝酿以及无数次高质量的闭门讨论,而参与讨论的各方均需秉承一定的共识。由此,《盟约:道教法箓的精神内涵与授度仪式》既非纯粹宗教学意义上的学术著作,也谈不上为法箓以及相关制度给出义理层面的定论。我所希望达成的,乃是在道教庞博的知识体系中觅出一条义理叙事的脉络,并进而引发对于这一问题的关注、思考与讨论。由此,《盟约:道教法箓的精神内涵与授度仪式》与其说是研究,毋宁说是为日后开展讨论所提供的一份可能的“大纲”。只有当我们以客观、理性的态度来面对传统,必要的共识才能建立;当我们以此共识为基础,开始遵循一定规则就特定问题进行反复讨论时,大道的玄义才能以人为渠道趵突而出,并相互融汇成为百谷之王。作者简介陶金:1983年生于北京。英国诺丁汉大学建筑学学士,美国芝加哥大学宗教学硕士,现就职于清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心,主要从事当代宗教建筑设计,以及与“洞天福地”申报世界文化遗产相关的研究工作。研究主要聚焦于空间、仪式与思想,包括传统山水场所的仪式功能与神圣属性,国家与宗教仪式空间的建构,道教科仪及其义理思想等。曾参与主编《2019年第一届洞天福地研究与保护国际研讨会论文集》 (科学出版社,2021) ,参与执笔《钦安殿原状》(故宫出版社,2021)。目录刘仲宇序高万桑序自序前言第一章 前夜第一节 商周两汉的宗教传统第二节 两汉宗教的职官制度第三节 两汉宗教的复生观念第四节 先秦两汉的天命气运观念第二章 盟约第五节 先秦时期的盟约仪式第六节 汉末道教盟约的建立第七节 盟威道基本义理概念1第八节 盟威道基本义理概念2第九节《清约》的三重宗教精神第三章 法箓第十节 正一部法箓之体系第十一节 契券与法箓之内容第十二节 将军策之职官义理第十三节 道民、箓生与祭酒第十四节 盟威道仪式之生活化第十五节 灵宝与上清之法箓第十六节 从正一箓到上清箓第四章 授度第十七节 授度体系的经纬框架第十八节 授度仪式的结构分析第十九节 授度仪式的符号象征第二十节 升度仪式与义理考察余论附录 近世法箓授度六题引言附录一、宋元之际道教的三点转变附录二、法职授度体系的三个要素附录三、江西修水《都功篆》小考附录四、三种法篆授度文凭小考附录五、近代上海道教科仪资料中的法篆授度附录六、甘肃省民勤县《坐靖参传》概要参考书目后记

zlib/no-category/陶金/盟约:道教法篆的精神内涵与授度仪式_27280657.pdf

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China, People's Republic, China

2023-12-25